Бейрут: ар-Рисаля, 2000. С. 507, 508, хадис № 7018; аль-Кари ‘А. Т. 7. Его ответы собирали ученики, а спустя столетия оформили в единый текст.
Если же человеку приснился сладкий лимон, то этот сон может символизировать верующего, который читает Коран.
Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В биографических сборниках табиинов он упоминается как образцовый мухаддис и мастер таʽбир ар-руъя.
Содержать детей и обеспечивать их всем необходимым обязательно, поскольку Всевышний Аллах сказал: «А тот, у кого родился ребенок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях».
Можно ли мусульманину носить кольцо из платины?
По мнению ханафитского мазхаба, ношение мужчиной кольца из любого металла как драгоценного, так и недрагоценного...
Обещания Аллаха верующим
Коран – книга истины.
Египет: Мустафа аль-Баби, 1972. Просите фото титульного листа и списка рецензентов.
Быстрый алфавитный навигатор символов (А–Я)
Ниже — удобный индекс по самым частым символам у Ибн Сирина. Если увидит человек во сне что-то понравившееся ему [желанное, благое, приятное для него], то пусть возблагодарит Аллаха (Бога, Господа) и никому не рассказывает об этом, кроме тех, кого любит (уважает).
С. 448, хадис № 6983; аль-‘Айни Б. ‘Умда аль-кари шарх сахих аль-бухари [Опора чтеца. Она спросила посланника Всевышнего, и он ответил: «Это его дела (которые будут приносить ему пользу и после смерти) [будут зачисляться на его личный счет в вечности, пока не перестанут быть полезными для других людей]»[30].
ﷺ
Пророка однажды спросили о Вараке, родственнике Хадиджи.
Т. 7. [Все] совершили омовение (вуду’). Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) проснулся, когда появился уже край солнечного диска[2]. Чтобы этот сон не принес ему вреда».
«Если шайтан играет кем-либо из вас во сне, то никому об этом не рассказывайте».
О том, нужно ли рассказывать сны
«Сон привязан к лапке птицы до тех пор, пока тот, кому он приснился не расскажет его.
С. 479, в пояснении к хадису № 6994.
[24] Хадис от Абу Хурайры. В хадисе, переданном от Абу Разина Тирмизи упоминается, что говорить кому-то о приснившемся плохом сновидении не следует, и можно рассказать такой плохой сон только близкому мудрому другу, относящемуся к рассказчику с душевной теплотой. Современные учёные — Ибн Баз, Ибн Усаймин, Аль-Альбани — подчёркивали: из-за одного сна не заключают брак, не расторгают договор и не выносят фетву.
Учитывать сон допустимо лишь при двух условиях:
- его содержание не противоречит Корану и достоверной Сунне;
- он служит личным ободрением или предостережением и не предъявляется другим как доказательство.
Даже после истихары решение принимают по явным причинам, а не по картинке из ночного видения.
Когда расскажут, тогда и упадет на землю [когда придадут ему форму, тогда и начнет он свое проявление в жизни]».
«Поистине, сновидение станет таким, как было истолковано!